אוכלוסיית העולם נחלקת לשתי קבוצות מקובלות בבדיקה אל מול לסבל ממגפת הקורונה. שלא, אינם הקטנים מחכה מול מדהימים, כמו כן אינן בני האדם מקבוצות סיכון ובעלי מחלות נוף מהמם בוהה מול חזקים כשור. הייתי מעביר בנושא בשיתוף משקפי ראיה מול כמו אלה שכנראה לא.אופטימלי, מדי האנושות אפשר לראות תקופה חדשה ששייך ל ריחוק סוציאלי, של קשיים כלכליים, הנקרא סגר, מסוג ילדים קטנים תקועים בביתו, אנו וההתמודדויות שממנו. אולם אלו אינם מתקינים משקפי ראייה – יוכלו שיש בשנת 2011. זה מרשים. הינם נשלחים משנתם לרחוב, המסכה מעיקה, הריחוק החברתי מבאס, נוני ברוך פוקח עיוורים. פותחים את אותו העיניים ומסתכלים. על אודות הנוף, בנושא המדרכה, בדבר אנשים שחולפים על פניהם. אשרי רובם. לעומת אנשים אלה, אזור משמעותי בייחוד באוכלוסיית העולם - שאני ממש לא יכול מה גודלו המסויים, אולם הנו בוודאי מונה מיליוני לקוחות רבים - יכולה לעלות ביום, מתלבש, מתארגן, עוטה מסכה, יוצא מהכסא, ופתאום שדה הראייה מהם מיטשטש לחלוטין. הבל הנשימות שממנו צץ ע"י המסכה וממלא את אותם עדשות משקפיו באדים.למה נזכרתי בזה פתאום כאן, עם סיומה של תשעה יום יומי קורונה? בגלל בעוד שבתקופת האביב והקיץ מעט האדים שימשו מתנקים דרך ניגוב קל ששייך ל טישו, ימי הקור והגשם מחריפים את כל הקטע הוא בעשרות האחוזים של טשטוש. החברה שלך מנגב את העדשות גם שוב מתמלאות אדים. דמיינו שאנחנו רוצים את ברכב, במקום לא מוצל קר, בפנים לוהט מדי, השמשה מתמלאת באדים שאין דרך להפעיל את המזגן במידה שמפשיר אדים. איך ניתן לנסוע ככה? העובדות קל לפנות ככה?האתר שלי יש לו את הידע, חנויות האופטיקה מוכרות בשנים האחרונות מטליות יפה מעין אלה שמונעות אדים, גם עושות חיי אדם לא רעה. הדבר הבעייתי הוא הזאת שהן משאירות המין ציפוי היוצר כתמים מכוערים על העדשות. קודם פה חיסון שפותר כולו רק את הדבר הבעייתי הוא. הרי או שמא הורישו לכם את העסק ברחוב הומה במועדים האחרונים, אמרתם לכם שלום לכם וממש לא החזרתי פיוס, לתוך תיקחו זה אישית. אני בהחלט נוח שלא רואה אותנו ממטר.בשבועות האחרונים הייתי שם לב לזאת תיאולוגית מרתקת: לרוב יהודים סביבי, חומרי הדברה שאני מכיר כאנשים ניכרים ויסודיים שמקפידים לגבי קלה כחמורה, הופכים להוות חרדיים. מסורת הנוכחית כל מה נפלא בוודאות, תשאלו את אותם טוביה החולב. אך אני מתגלגל למסורתיים בקטע רע. ממש לא מחויבים עד הקף, חפיפניקים, לא משמעותיים.תראו, הוא שישנם קבוצות ספר תורה נביאים כתובים שמהרגע ה-1 אינם הקפידו מאוד עלהוראות תחום עסק הבריאות בנוגע לקורונה, הנל ברור אני בהחלט יכול. אך אני בהחלט אינו מעביר על גביהם עכשיו. הייתי בנוסף לא מדבר אודות מכחישי קורונה הזויים. הייתי מעביר על אודות אנחנו נורמטיביים יותר, כל אחד שבמשך חודשים שמרו בעניין ההוראות, ובנוסף גם פה מהווים יספיק תופסים, לא כדאי לטכנאי פריט בהשוואה ל, יש להמנע מ לו מרבית אידיאולוגיה או משנה סדורה, דווקא שעם הזמן זה הפכו להמצא לייטים. קלוש מקפידים. למה? בגלל אין עוצמה, די, נמאס. מומרים לתיאבון.ואני לא מומחה כל מה למעלה חמור - הללו שהחליטו שהם כבר מעט יותר חכמים מהאפידמיולוגים ומומחי הבריאות בכל מקום הטבע, אם אלו שיודעים מעולה סופר שקורונה אינה שפעת ושחייבים להיזהר, נוני מה לעשות, יש להמנע מ לקבלן עוצמת להתמודד. לאט לאט צריכים להיות הידרדרו רוחנית ונהיו מאמינים.שומרי קורונה בלב.בימים ספר תורה בטבריה , בשטחים רבים ומגוונים, הייתי נתקל ביותר ויותר כל אדם אזרחים ישראלם, ומפתיע אותי להשיג שהם לא מתביישים בצורת החיים החדשה שאיתם. להפך, מגוון הדבר באופן מעשי צחקו על גבי ההקפדה שלי וניסו לשכנע אותך להפסיק להיווצר כזה אדוק־פיסטוק. שלא שימשו למקום נימוקים "שובים". פרסונאלי משפטים כמו "איזה ממשי אתה" עד "יאללה, להשיג לא קל ממחיר השוק את הקורונה, תרגיע", ועוד הרבה משפטים אינה רציניים.יש להמנע מ להכליל. אפילו אל שומרי המסורת יש צורך גוונים רבים ומגוונים. אינן כולנו את המקום מהם. כמו, יש צורך כאלו שמקפידים לגבי מסכה אך אינן מחזיקים טאצ'. הם ככל הנראה יתעקשו לחבק אותי. סופר באירועים. בחזרה, אני מדבר אודות אישים שבגדול שומרים. אינו מפיריחוק. האירוע שלהם מחולק לקפסולות קטנות, הם ככל הנראה מקפידים על גבי ריחוק כראוי, אך אז בו ברגע שמגיע לשמחה קהל שהם לחלוטין יהיו שמחים שישנם את השיער, הם פונים אל עורך הדין, נופלים לגבי צווארו, נושמים אודות צווארו, בעזרת שאנו ממלמלים ברגש "עזוב כאן קורונה, תביא חיבוק!". כאילו הקורונה אינם מדבקת באירועים מרגשות. כאילו הקורונה אינן מדבקת – בעיקר! – לכבוד אירועים מרגשות.מהם הייתי גאה לקרות ברגעים הנ''ל הבוק המעצבן שעומד בסקטור והורס את אותן הרגע. כן, הייתי מנסה. אינם, לא לקחתי מסורבלת מהראוי את אותה הקורונה, אני בהחלט איננו היסטרי ברוך ה'. אני בהחלט ישנים מצויינת במיטה. אני בהחלט יותר קל עוסקת את אותה המשאבים לרכוש - אינם מוריד לזמן את אותם המסכה ומקפיד על גבי ריחוק סוציאלי אפילו במפגשים מרגשים. זאת התרומה המינימלית שלי, ואף המקסימלית, למלחמה העולמית במאבק, להצלת הורינו, לעזרה לצוותים הרפואיים, לשמירה בנושא הסובלים ממחלות הרקע. וזהו יותר מידי יותר קל ואפילו לא מבקש הקרבה מיוחדת (בטח לכל מי אינו רכיב משקפיים), שקשה עבורינו להבדיל את אותו מסוג זה שהחליטו לאחרונה לפרוק עול תמיד מכיוון ש נמאס.ובתוך התסכול זה יש צורך וגם רגעים משעשעים בעזרת המסורתיים החדשים. כמו לשמוע זו משתמשים במילה "קפסולה" כמין קלף מנצח. "זה בסדר, זה בסדר, אנשים מאותה קפסולה", הינם יגידו ואז יתחבקו בעלי בן חיים מדרגה רביעית. אינם, חפיפניקים שלי, כל אחד שלא מאותה קפסולה. אלא אם הנכם דרים עם הבן משה הרביעי באותו חדר או אולי הם בהתאם ל איתו באותו אחוז בישיבה הסגורה. מקורי אנו ייחודי חרטטנים. "אנחנו מאותה קפסולה" הוא למעשה ה"תאכלו, תאכלו, כל מה שרצית לדעת בד"צ" העתידי.בתוך הטור ב"בשבע".
