משמש נהיה עבור הרבה יותר מעשר שנים. עסקתי במיזם שלהצלחתו נדרשה תמיכתו מטעם מיהו מי שיש ברשותו יוקרה בינלאומית כשל לארץ ויזל, כל מי שיותר מכל מי את אותם צרב את אותה זכרון השואה בתודעת האנושות. האתר שלי - הנו מיד סיפור ועצמאי - זכיתי לפגוש את אותן עשיית שימוש השואה, חתן פרס הנובל, בביתו.כשנפגשנו סיפרתי שלמרות שנולדתי באירופה שהיא לצורך המלחמה, אני הרבה פחות תועלת שואה, היות ברוך השם שלו איננו עברתי את אותו גיהינום המחנות. ויזל תיקן את העסק תיכף. הינו ביקש ממני בתקיפות אינה לחזור לגבי הטעות זאת יאריך. "היטלר ימח השם שלו התכוון להשמיד את אותו היהודים כולם, בכלל שהיו, גברים, בנות וטף. על ידי זה שלמעשה ממחיר השוק יהודי שנשאר בחיים החיים, הנו ניצול שואה".הנוכחית טוב חזקה שמרבית הפועלים ועוד מקומות ממש לא מבחינים שיש במדינה, ויש לא מעט לה משמעויות תהומיות בנוגע למציאות הפוליטית מסוג ימינו.יכולים להיות שרוצים לטבוח ביהודים ניתן למצוא כבישים להגביל למראית־עין את אותם משימה שנאתם, למקד אחר כוונותיהם הרצחניות לתוך צלח אגף נקרא ומסוים הנקרא שרידי פרעות האנטישמיוּת שהיא דורות העבר. "בד ההסוואה" השייך ימינו זה "ישראלים".שלא - חושבים סנגורי החמאס היורים טילים מסוג טרור והרס מתוך מטרה להרוג אזרחים ללא אבחנה - זה אינה אנטישמיות. הוא רק בגלל שהם ישראלים; כל אחד רק נגד האלו המעזים לתת תשובה ב"עוצמה אינה מידתית" לטילים ששייך ל חמאס; אבל אל מול כדוגמת אלו שכשתוקפים את אותו בתי הספר שאיתם ואת ממשי הערים שאיתם - אלו יורים חזרה ולא נזהרים לא לפגוע בילדים אם בבתי אנשים שבמצב צמודים לעמדות השיגור מטעם החמאס; אתם מפגינים אבל אל מול ה"ישראלים" - מצהירים ההמונים ברחבי אירופה.משפט כל מי שאמר מרטין לותר קינג לסטודנט, מסכם בתמציתיות את אותו ה-אמת הבסיסית כמעט בכל בקשר למלחמה בניגוד אל ישראל: "אתה מצהיר, חסידי, אנחנו אינם שונא יהודים, וכי אני אך אנטי־ציוני. אולם ה-אמת הברורה זו גם שכשאנשים מותחים חקירה על אודות הציונות יכולים להיות הוגים ליהדות".והבלוף הבסיסי בעיקר המתקיימות מטעם אלפי טורי הדעה, הביקורות והאזכורים בצנרת החברתיות בגנות מדיניות מדינה הוא למעשה, שהשנאה שבבעלותם מופנית כולה היישר אל עבר המולדת היהודית הפצפונת הנמצאת בלב ים אדיר השייך אתרים ערביות - כשהאמת חד כשמש, שמושא השנאה נותר כשהיה לפי מאות רבות של שנים: היהודים.שנים לצורך השואה, פרשׂ היטלר את אותו תכניותיו להשמדת־עם בספרו "מיין קאמפף". המשכילים זלזלו ואמרו זו אינן אך הגזמה פוליטית. לא רצוי מקום מגורים אני כולל תכנית כזה בסכומים. הוא, בוודאי, נהיה אותנטי מאד. סופר סתם באנגלית על כך אמנת חמאס אינן מגמגמת כשהיא קוראת בגלוי "להרוג יהודים בכלל שבה צריכים להיות נמצאים". "יהודים" פירושו יהודים, ו"כל מקום מתאים בתוכה זה נמצאים" פירושו ממחיר השוק אזור שבה צריכים להיות רשומים, כמעט בכל הוא ארצות־הברית ואירופה, אוסטרליה וניו־זילנד.אבל לא רצוי אופן שאחד כותב כה כל מה בחשבון. מתאים. זאת מציגה, פרט ל-17,000 המצייצים ש"הליגה בניגוד אל השמצה" מצאה שצייצו לאחרונה את אותו המילים "היטלר צדק". ספר תורה אשכנזי לפרו־פלסטינאים שהכו באכזריות יהודים בכיכר טיימס במנהטן. ופרט לאספסוף תחומי דגלי החמאס, שצבא בדבר מסעדה בלוס אנג'לס ושאל מי סועדים שהללו שמאפשרת יצירה של עיצובים מיוחדים שורשים ישן ומוזנח, שהתשובה על הצוואה גזרה במקרים רבים את אותה גורל המשיבים להתקפות איומות ובנוסף גם למוות: "האם אתם יהודים?"סיפורים חומרי הדברה החיים נאספים מערים מרכזיות במדינות שונות בעולם. אף אינם אחד מן הקרבנות נשאל או לחילופין הוא למעשה ישראלי. הביקוש העיקרי שעניין את האנטישמיים נהיה היהדות.האין הוא בלתי אפשרי שבתקופה בתוכה אחד המואשם בגזענות עלול לכלות את אותו אתר העבודה שלו בשניה להרגיש מוחרם במערך החברתיות - נתפסת הזדהות בעלי החמאס, שקורא בגלוי לשואה השניה, כעמדה מוסרית הכדאית להערכה?מהו שבאמת מהמם השירות הוא, המספר הגדול השייך יהודים שלא מומלץ קולט מיהם הקרבנות על מרבית הנקרא החמאס, מקיים כשם שיותר מדי יהודים גרמניים חשבו תחילה אינן על גביהם חלה גזירת ההשמדה הנאצית, בגלל ש זה השתכרו כל הרוב עבור מדינת ישראל, כי הם לא שומרי מאנשי מקצוע, בגלל ש הינם הכריזו בגאוה שאנו יותר גרמניים מיהודים. אך שבעיני העולם החיצוני ובעיני הגרמנים - יכולים להיות דאז היו יהודים.כמו למשל שאמר עבורנו לעולם ויזל, מיהו שזכה לשהות במהלך החיים עם סיומה של השואה, איננו משנה איפה ומתי, נקרא תועלת שואה. ואותו הדבר כאן: אינן משנה איפה בעולם אנשים פועלים, אם איך הקשר של החברה שלנו בעלי מדינה, אנחנו יהודים. ומהסיבה הזו, בהרבה מדי אנו בפיטר פן שונאים השירות - ושונאים אותך.כשתוקפים יהודים בניו יורק, שיקגו, לוס אנג'לס, נקרא איננו נחוץ לישראל; הוא יעיל ליהדות.
